Votre panier est vide.
Jadis, le débat sur les expressions esthétiques du christianisme outre-mer s’était focalisé sur l’« indigénisation » de l’art, adaptation aux sensibilités locales. Les formes dans lesquelles se sont coulés les imaginaires des sacralités antérieures à l’évangélisation peuvent-elles servir à dire la foi et à faire croître la vie chrétienne ? Quelles questions pertinentes peut-on formuler pour dépasser ces problématiques et les transposer aux images chrétiennes nées en contexte missionnaire ou dans les cultures non occidentales ?
Les différentes Églises chrétiennes ont développé à cet égard des sensibilités différentes. Les images sont davantage qu’une simple parure esthétique des religions ; elles sont également bien plus que de simples outils d’éducation à la foi. Avec leurs richesses et leurs ambiguïtés, les images se situent aux sources de l’appréhension du religieux.
Outre des réalisations de la catéchèse en image, ce volume s’intéresse à diverses productions graphiques de l’action missionnaire (photos, caricatures, bandes dessinées) et analyse des expressions artistiques chrétiennes d’Afrique, d’Asie ou d’Amérique entre le XVIe et le XXe siècle. Un DVD contenant plusieurs centaines d’images accompagne ce livre.
Ouvrage issu du colloque éponyme organisé par le CREDIC à Lyon en Août 2008.
Sommaire:
- Jean Pirotte / Introduction, pp. 5-18,
- Jean Pirotte / Mise en perspective: Image et vie chrétienne. Quels liens ? Pour quels messages ?, pp. 19-44.
Première partie: Catéchèse en images
- Hugues Didier / Lerôle de l'iconographie dans les missions jésuites (Inde du Nord et Tibet, XVIe-XVIIe siècles), pp. 45-56,
- Nadine Béligand / La catéchèse en images des Franciscains de Nouvelle-Espagne. Les hiéroglyphes de conversion, supports de la foi des néophytes indiens, pp. 57-90,
- Cédric Choplin / Les taolennoù, une pédagogie de la mission en Basse Bretagne du XVIIe au XX e siècle, pp. 91-106,
- Caroline Sappia / Les tapisseries de carême diffusées par Entraide et Fraternité en Belgique francophone, 1982-2008, pp. 107-126.
Deuxième partie: Art, expressions autochtones ou indigénisées
- Salvador Eyezo'o / L'art chrétien et l'inculturation de l'Evangile au Cameroun. De Max Mintsa à Engelbert Mveng, pp. 127-138,
- Laurick Zerbini / L'église de Natitingou. Un exemple de sombaïsation architecturale, pp. 139-154,
- Emmanuel Falzone / Identités et images dans les réductions des Chiquitos (Bolivie orientale). Des mémoires coloniales plurielles ? (XXIe-XVIIe siècles), pp. 155-168,
- Gaétan Du Roy / Les images coptes. Entre l'icône et l'autocolllant, pp. 169-186.
Troisième partie: Photographies et images de la propagande
- Greet De Neef, Luc Vints / "Cinq bouteilles de cristallos et trois cartouches d'hyposulfide". Les photographes-missionnaires belges. Le cas des pères de Scheut, pp. 187-208,
- Patricia Van Schuylenbergh / "Feu et Sang". Croisade congolaise en image d'Henri et Paula Becquet, Missionnaires de l'Armée du Salut, pp. 209-228,
- Jean-François Zorn / Des affiches missionnaires protestantes. De l'après-seconde guerre mondiale à la fin de l'ère missionnaire. 1945-1970, pp. 229-242,
- Emilie Gangnat / Les photographies diffusées par la Société des Missions Evangéliques de Paris, pp. 243-260,
- Odile Lolom / Le fonds photographique des Missions Catholiques, pp. 261-276.
Quatrième partie: Représentations: peintures, cartes, dessins et bandes dessinées
- Atsushi Yamanashi / Les caricatures anticléricales du père Félix Evrard, par Georges Bigot à la fin du XIXe siècle au Japon, pp. 277-292,
- Jean-Michel Vasquez / La carte géographique, image et moyen d'action de la mission, pp. 293-314,
- Olivier Servais / De la propagande à la missiologie. Toiles et croquis des pères N. Point et A. Kohler, Canada, XIXe siècle, pp. 315-332,
- Philippe Delisle / Le missionnaire dans la bande dessinée de Jijé. Une figure récurrente mais évolutive, pp. 333-346,
- Bernadette Truchet / François Xavier ou ses avatars en bande dessinée (1952-2002), pp. 347-362.
Cinquième partie: Témoignages
- Philippe Laburthe-Tolra / L'adaptation au Cameroun de la négritude selon Senghor, dans l'art du R.P. Engelbert Mveng, pp. 363-374,
- Pierre Trichet / Didier Okingni. Vingt ans de dessins pour le compte de l'Eglise à Abidjan, pp. 375-386,
- Angela Mei-Ling / Réflexions à partir de la collection de peintures chrétiennes chinoises chez les Scheutistes, pp. 387-396.
- Jean Pirotte / Introduction, pp. 5-18,
- Jean Pirotte / Mise en perspective: Image et vie chrétienne. Quels liens ? Pour quels messages ?, pp. 19-44.
Première partie: Catéchèse en images
- Hugues Didier / Lerôle de l'iconographie dans les missions jésuites (Inde du Nord et Tibet, XVIe-XVIIe siècles), pp. 45-56,
- Nadine Béligand / La catéchèse en images des Franciscains de Nouvelle-Espagne. Les hiéroglyphes de conversion, supports de la foi des néophytes indiens, pp. 57-90,
- Cédric Choplin / Les taolennoù, une pédagogie de la mission en Basse Bretagne du XVIIe au XX e siècle, pp. 91-106,
- Caroline Sappia / Les tapisseries de carême diffusées par Entraide et Fraternité en Belgique francophone, 1982-2008, pp. 107-126.
Deuxième partie: Art, expressions autochtones ou indigénisées
- Salvador Eyezo'o / L'art chrétien et l'inculturation de l'Evangile au Cameroun. De Max Mintsa à Engelbert Mveng, pp. 127-138,
- Laurick Zerbini / L'église de Natitingou. Un exemple de sombaïsation architecturale, pp. 139-154,
- Emmanuel Falzone / Identités et images dans les réductions des Chiquitos (Bolivie orientale). Des mémoires coloniales plurielles ? (XXIe-XVIIe siècles), pp. 155-168,
- Gaétan Du Roy / Les images coptes. Entre l'icône et l'autocolllant, pp. 169-186.
Troisième partie: Photographies et images de la propagande
- Greet De Neef, Luc Vints / "Cinq bouteilles de cristallos et trois cartouches d'hyposulfide". Les photographes-missionnaires belges. Le cas des pères de Scheut, pp. 187-208,
- Patricia Van Schuylenbergh / "Feu et Sang". Croisade congolaise en image d'Henri et Paula Becquet, Missionnaires de l'Armée du Salut, pp. 209-228,
- Jean-François Zorn / Des affiches missionnaires protestantes. De l'après-seconde guerre mondiale à la fin de l'ère missionnaire. 1945-1970, pp. 229-242,
- Emilie Gangnat / Les photographies diffusées par la Société des Missions Evangéliques de Paris, pp. 243-260,
- Odile Lolom / Le fonds photographique des Missions Catholiques, pp. 261-276.
Quatrième partie: Représentations: peintures, cartes, dessins et bandes dessinées
- Atsushi Yamanashi / Les caricatures anticléricales du père Félix Evrard, par Georges Bigot à la fin du XIXe siècle au Japon, pp. 277-292,
- Jean-Michel Vasquez / La carte géographique, image et moyen d'action de la mission, pp. 293-314,
- Olivier Servais / De la propagande à la missiologie. Toiles et croquis des pères N. Point et A. Kohler, Canada, XIXe siècle, pp. 315-332,
- Philippe Delisle / Le missionnaire dans la bande dessinée de Jijé. Une figure récurrente mais évolutive, pp. 333-346,
- Bernadette Truchet / François Xavier ou ses avatars en bande dessinée (1952-2002), pp. 347-362.
Cinquième partie: Témoignages
- Philippe Laburthe-Tolra / L'adaptation au Cameroun de la négritude selon Senghor, dans l'art du R.P. Engelbert Mveng, pp. 363-374,
- Pierre Trichet / Didier Okingni. Vingt ans de dessins pour le compte de l'Eglise à Abidjan, pp. 375-386,
- Angela Mei-Ling / Réflexions à partir de la collection de peintures chrétiennes chinoises chez les Scheutistes, pp. 387-396.
Jean Pirotte, historien, directeur de recherche honoraire au Fonds National de la Recherche Scientifique (Belgique) et professeur émérite à l’Université catholique de Louvain.
Caroline Sappia, historienne, doctorante et assistante à l’Université catholique de Louvain.
Olivier Servais, anthropologue et historien, professeur à l’Université catholique de Louvain et aux Facultés de Namur.
Caroline Sappia, historienne, doctorante et assistante à l’Université catholique de Louvain.
Olivier Servais, anthropologue et historien, professeur à l’Université catholique de Louvain et aux Facultés de Namur.
