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 DOLTO Françoise, ROUMEGUERE-EBERHARDT Jacqueline, ROUMEGUERE Pierre - Jeu de poupées

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DOLTO Françoise, ROUMEGUERE-EBERHARDT Jacqueline, ROUMEGUERE Pierre

Jeu de poupées

Mercure de France - Paris - 1999
ISBN: 9782715221659
(Le petit mercure)
96 p., 4 ill. préface de Muriel Djéribi-Valentin - 10 x 16 cm

Disponibilité éditeur: Epuisé chez l'éditeur.

Prix public éditeur: 3,65 €

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 Une enfant gravement atteinte d'une névrose narcissique guérit par l'intermédiaire d'un transfert sur une étonnante poupée-fleur inventée par sa psychanalyste, Françoise Dolto.

En pays bantou, des poupées de fertilité et des figurines de cire accompagnent les petites filles dans leur initiation à leur rôle de femme et de mère.
Deux éclairages passionnants qui permettent d'approcher le jeu énigmatique des poupées.

 Une étude sur les représentations en argile et les poupées utilisées par les peuples tsonga, lemba, venda et plus largement dans les ethnies bantoues d'Afrique australe pour initier les filles à leur future vie de femme.

  
Lire l'article de Jacqueline Roumeguere-Eberhardt et Pierre Roumeguere intitulé : Poupées de fertilité et figurines d'argile. Leurs lois initiatiques paru dans le Journal des Africanistes  Année 1960  30-2  pp. 205-223
Sommaire partiel:
- Jacqueline Roumeguere-Eberhardt / Poupées de fertilité et figurines d'argile,
Jacqueline Roumeguere-Eberhardt (1927- 2006) fut une ethnologue hors norme. Elle nait sur les bords du Limpopo (Afrique du Sud) dans une famille de missionnaires protestants, est éduquée avec les jeunes Tsonga et subit leur initiation. Etudes supérieures à Johannesburg et master obtenu à 19 ans; elle habite chez les Gandhi et se lie d'amitié avec Eduardo Mondlane, dirigeant du Frelimo. Militante anti-apartheid elle doit quitter l'Afrique du Sud en 1948. Suite des études à Paris puis entrée au CNRS. Elle se marie avec Pierre Roumeguère, également chercheur au CNRS. Ils retournent en Afrique australe en 1960 pour y poursuivre son travail sur le système de pensée des Bantous du sud-est. Elle découvre les Maasai en 1966, vivra avec eux 10 ans et s'y mariera une deuxième fois. Elle enseignera l'histoire des religions à la Sorbonne après 1968 puis passera son temps, avec des succès limités, à tenter de faire accepter son approche inhabituelle et dérangeante de l'ethnographie africaine.
 

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