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Si le terme d'inculturation est nouveau, sa réalité intrinsèque est bien plus ancienne, comme l'affirment les traditions ecclésiales et la littérature biblique. En relisant l'histoire du christianisme primitif, le processus d'inculturation opéré à partir de contacts avec les cultures étrangères et l'insertion de communautés croyantes est édifiant, de sorte que les us, coutumes, et expressions de foi des Juifs et Chrétiens se sont trouvés transformés. L'inculturation est ainsi une réalité indispensable, et connait aujourd hui une progression certaine dans l'Église du Tiers-Monde.
L'auteur, né à Didyr, au Burkina Faso est docteur en anthropologie et histoire du droit des institutions de Paris X Nanterre ainsi que docteur en anthropologie théologique (Strasbourg 2002) et en théologie de l'inculturation (Rome 2007). Il enseigne l'anthropologie à l'Université de Ouagadougou.