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 HEBGA Meinrad Pierre et un groupe de chercheurs - Croyance et guérison

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HEBGA Meinrad Pierre et un groupe de chercheurs

Croyance et guérison

Editions Clé - Yaoundé - 1973
(Etudes et documents africains)
152 p., préface de Meinrad Pierre Hebga -

Disponibilité éditeur: Epuisé chez l'éditeur.


L'Offre de Soumbala

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 Un groupe d'Africains et d'Européens attachés à l'Afrique, dont se complètent les compétences en médecine, théologie, sociologie et psychologie, a pris pour tâche d'explorer certains aspects de ce conflit. Il a entrepris de décrire les conditions objectives d'hygiène dans une ville, et le contexte historique de l'Ouest africain quand la médecine occidentale y fit - tardivement - irruption, mais surtout l'art traditionnel de la guérison, et les causes de son maintien et de son succès.

Les phénomènes où se mêlent étroitement les éléments psychiques et physiques ont particulièrement attiré l'attention des auteurs. Parmi les points mis en évidence par les recherches et les débats, mentionnons l'importance de considérer toute la personne et d'éviter tout dualisme corps-âme, la confiance du guérisseur dans son art et dans les conceptions religieuses qui le sous-tendent, la nécessité de faire participer la famille du malade aux efforts du psychiatre, la liaison entre de fréquentes possessions par les esprits et les situations sociales chargées de révolte et d'angoisse, l'analyse d'une guérison effectuée par Jésus-Christ et île sa compréhension miraculeuse par les disciples. Les sept exposés et leurs discussions ne résolvent pas tout le problème. Ils en fouillent des aspects capitaux, et mettent en lumière des faits et des idées que nul ne devrait ignorer en Afrique.

 Compte rendu du Colloque Foi et guérison, 10-13 septembre 1972, Yaoundé

Meinrad Pierre Hebga (Edéa, 1928 - Château-Thierry, 2008) est camerounais, prêtre et exorciste (ordonné à Rome en 1951, prononce ses vœux chez les Jésuites en 1968) et anthropologue : thèse de 3eme cycle en philosophie à Rennes en 1968 sur Le Concept de métamorphose d'hommes en animaux chez les Basaa, Duala, Ewondo, Bantu du Sud Cameroun. Puis thèse d'Etat en philosophie, Paris Sorbonne en 1986 : Rationalité d'un discours africain sur les phénomènes paranormaux.
Tentera toute au long de sa carrière de faire admettre l'existence de la sorcellerie ainsi que la rationalité de la pensée africaine concernant les phénomènes paranormaux
 

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