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L'objectif de l'auteur de ce livre n'est pas de s'inscrire dans un débat stérile en plaidant pour l'existence ou la non existence d'une philosophie africaine. La véritable ligne de force de cet ouvrage est le dialogue interculturel, uniquement envisageable à partir d'une appréhension ontologique moulée dans des identités ouvertes simultanément sur l'ipséité et l'altérité. La création n'est envisageable que dans un dialogue animé par deux peuples créateurs attachés tous au service d'une culture.(notice de l'éditeur)
L'auteur a soutenu une thèse de doctorat en philosophie à l'Université Catholique de Louvain en 1998 sur le thème: De la possibilité d'une « philosophie pratique » dans l'articulation de l'ontologie fondamentale de M. Heidegger à partir de sa « déconstruction » d'E. Kant. Prolégomènes à une « éthique de l'Aufenthalten »
