-
Education et démocratie en Afrique. Le temps des illusionsA partir de : 23,86 € -
La malédiction francophone. Défis culturels et condition postcoloniale en AfriqueA partir de : 15,00 € -
Le code noir et l'AfriqueA partir de : 12,69 € -
Mongo Béti parle. Testament d'un esprit rebelle. Entretiens avec Ambroise KomA partir de : 18,59 € -
-
-
-
-
Fabien Eboussi Boulaga, l'audace de penserA partir de : 18,30 €
Philosophe et chercheur rigoureux dans divers domaines des sciences sociales, Fabien Eboussi Boulaga s'est imposé dès ses premiers travaux comme un maître à penser. Sa pensée énonce une critique radicale du mimétisme épistémologique qui encombre les humanités et les sciences sociales sur l'Afrique. Soucieux d'éviter que sa pensée soit victime du syndrome de l'inutilité ou utilisés comme caution morale à des pratiques immorales, il cultive activement la discrétion, préférant la modestie de l'ascèse aux fastes de la volupté. Son oeuvre gravite autour de la problématique du Muntu, l'homme africain ; elle s'articule sur une herméneutique du sujet et une ontologie de la vérité. Le Muntu n'est pas une essence mais une histoire, une trajectoire, un horizon de possibilités. Eboussi est un spectateur engagé, c'est-à-dire un citoyen libre et raisonnable, un aiguiseur de consciences. Sa pensée se déroule comme un subtil contrepoint qui réconcilie la rigueur méthodologique des classiques gréco-latins et la verve critique des terroirs d'Afrique à partir desquels elle s'énonce.
- Ambroise Kom né à Bayangam (Cameroun) en 1946 est un écrivain et universitaire camerounais. Il est professeur de littérature et titulaire de la Eleanor Howard O'Leary Chair in French and Francophone Studies au College of the Holy Cross à Worcester, Massachusetts (Etats-Unis). Il a enseigné les littératures africaines, africaines-américaines et caraïbes aux Etats-Unis, au Canada, en France, en Allemagne, au Maroc et au Cameroun. Il a également dirigé plusieurs travaux collectifs et publié des ouvrages sur Chester Himes, George Lamming, Mongo Beti, ainsi que sur les enjeux culturels de la condition postcoloniale.
