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La Grande Comore en 1898A partir de : 18,00 € -
Maison des femmes, cités des hommes. Filation, âge et pouvoir à Ngazidja (Comores)A partir de : 23,49 € -
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La maison de la mère: contes de l'île de MayotteA partir de : 14,90 € -
La vie quotidienne à Mayotte: archipel des ComoresA partir de : 14,26 € -
Dictionnaire mahorais-français, français-mahoraisA partir de : 20,71 € -
Furukombé et autres contes de MayotteA partir de : 12,60 € -
Les Karana et les Banians sont les commerçants omniprésents des brousses et des villes de la grande île de Madagascar. Ces deux noms génériques souvent utilisés dans l'océan Indien désignent en fait cinq communautés distinctes et peu connues. Venus du Nord©Ouest de l'Inde (Gujerat), les Banians sont de religion hindouiste tandis que les Karana sont musulmans, une communauté étant sunnite, trois autres étant shiites et appartenant à diverses branches minoritaires de l'islam. Foncièrement endogames, cherchant à préserver leur identité, leur langue et leur religion au sein de la société globale malgache dont elles se distinguent encore après plusieurs générations, les communautés commerçantes d'origine indienne ont subi les conséquences de cette attitude et sont violemment mises en cause à chaque période de crise économique et sociale. Dépendant d'un centre religieux à l'organisation précise et au contrôle étroit, les trois communautés shiites montrent plus de particularismes que les sunnites et les hindouistes, dont certains se sont intégrés dans leur environnement social malgache et créole. Les familles karana et banians résidentes à Madagascar font partie d'un réseau régional qui s'ouvre depuis quelques décennies vers les grandes métropoles européennes et nord©américaines. Celles qui restent à Madagascar, aisées ou modestes, par choix ou par nécessité, sont les héritières d'une histoire qui remonte au temps des royaumes malgaches des côtes et des Hautes Terres. A travers les récits de vie, les sagas familiales et les sources historiques, on peut retracer la grande aventure de l'installation de ces communautés, partie prenante de l'histoire de la région océan Indien et de ses échanges commerciaux.
Histoire de l'installation à Madagascar des communautés originaires de l'Inde: souces historiques, récits de vie
Sophie Blanchy est Directeur de reherche du CNRS, docteur en ethnologie. Thèse préparée sous la direction de Paul Ottino et soutenue à l'Université de la Réunion en 1988 sur le thème: La vie quotidienne à Mayotte (Comores) : essai d'anthropologie compréhensive.
Elle est directeur adjoint du LESC - Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative(UMR 7186 du cNRS-Université Paris Ouest Nanterre La Défense)
Elle est directeur adjoint du LESC - Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative(UMR 7186 du cNRS-Université Paris Ouest Nanterre La Défense)
