Avec la fin du XXe siècle, l’Occident est entré dans un temps de repentance postcoloniale. Parmi les méfaits de la colonisation est dénoncée l’action missionnaire souvent perçue comme ouvrant la voie à la colonisation puis s’en faisant complice. Le missionnaire passait pour l’agent du colonisateur et en partageait l’opprobre. Cette perception négative mérite d’être nuancée surtout lorsque le missionnaire était originaire de pays n’ayant pas d’enjeu économique ou politique dans la région de mission. C’est le cas d’Eugène Casalis, missionnaire protestant béarnais envoyé en Afrique australe, dont le nom est indissolublement lié à l’édification du Lesotho et dont l’œuvre s’inscrit dans une démarche purement apostolique.